Тысячи «кафе смерти» — подобных этому в Атланте — существуют по всему миру. Брук Джойнер/CNN «Неразрушающий призрак»
Исследователи приписывают швейцарскому социологу и этнологу Бернару Креттазу организацию первой «Смертельной войны». Кафе, или Cafe Mortels, в 2004 году.
Говорят, что Креттаз описывал смерть как «скандал, призрак, который живет с нами». Хотя это неизбежная часть жизни, страх смерти часто заставлял людей избегать разговоров о ней. Поэтому он создал безопасное пространство для встреч и непринужденных бесед о смерти, по сути, обращаясь к призраку в комнате и делая его «неразрушительным призраком». Он верил, что такие разговоры приведут к более глубоким истинам о жизни.
Прочитав о кафе Креттаза в 2011 году, бывший государственный служащий Джон Андервуд организовал одно из них у себя дома в Хакни, Англия, и создал веб-сайт с советами, чтобы другие могли организовать свои собственные. (Пост 2025 года) на сайте По словам экспертов, в 93 странах было более 20 000 «кафе смерти».
В прошлые века, даже в западных культурах, религия часто помогала людям лучше справляться с опытом смерти, — говорит доктор Аниса Багасра, руководитель Лаборатории исследований смерти, умирания и скорби. в Университете штата Кеннесо в штате Джорджия.
По словам Багасры, когда смерть чаще всего происходила дома, и члены семьи сами заботились о теле — иногда даже выставляя тело в гостиной перед похоронами, — существовало лучшее понимание того, что происходит со смертью.
Ведущая «Кафе смерти» Розмари Кимбл внимательно слушает участника этого мероприятия. Цель ведущей — побудить других слушать с сочувствием и оставаться открытыми для обсуждения всех тем, связанных со смертью. Брук Джойнер/CNN
По словам эксперта, в условиях все более секуляризованной культуры в США и роста похоронной, больничной и пансионатной индустрии смерть стала чем-то более отстраненным. Люди боятся того, чего не знают или не испытывали, из-за чего даже простые разговоры на эту тему становятся крайне неприятными.
«В Соединенных Штатах, как правило, преобладает боязнь смерти и ориентация на молодежь», — сказал Багасра. «В других культурах и религиозных традициях, где люди умирают дома и где все участвуют в похоронном процессе, уровень боязни смерти намного ниже».
Исследования показывают, что нормализация восприятия смертности с помощью «Кафе смерти» может снизить тревожность. Кроме того, такие кафе могут способствовать созданию поддерживающего сообщества, пробуждать сострадание и повышать эмоциональную устойчивость.
В двух кафе, которые я посетила в Атланте, Кимбл начинала встречи, объясняя, что это не сеанс психологической помощи в переживании горя, а дискуссия, где приветствуются любые темы, связанные со смертью. Она объяснила одно простое правило: каждый должен получить свою очередь высказаться, прежде чем говорить во второй раз, «потому что, как только мы начинаем, люди действительно увлекаются этой беседой». Затем она в основном сидела, слушала с сочувствием и задавала вопросы только во время пауз в разговоре, которых было немного.
«Я не веду беседу. У нас никогда не бывает докладчика или конкретной темы», — сказала она группе. «Мы можем говорить о конце жизни или последнем захоронении, о фильмах или о чем угодно, что возникнет».
Смерть — тяжёлая тема, но на встречах в «Кафе смерти» в унитарианско-универсалистской общине Атланты обычно много смеха. Брук Джойнер/CNN. Создание пространства для разговоров.
75-летняя Барбара Дейл сказала, что в марте она посетила кафе в основном из любопытства.
«Смерть для меня приближается, поэтому я стараюсь смириться с ней», — сказала она.
«Разговоры о смерти даются ей легко», — сказала Дейл группе. «Она сталкивалась с этим за годы работы социальным работником, и, по сути, разговоры о смерти изменили траекторию ее карьеры. Во время учебы в медицинском колледже она разозлила профессора, который велел ей быстро проверить внутривенный катетер пациента. Она вернулась через час; пациент хотел поговорить о своей скорой смерти, и она хотела его выслушать».
«Меня постоянно ругали, потому что все эти люди на этом этаже умирали, и они очень хотели смириться с этим», — вспоминал Дейл. «Я пытался им помочь и поговорить с ними об этом».
Узнав о её склонности к сложным разговорам, консультант направил её в социальную работу. На позднем этапе своей карьеры Дейл даже стала руководителем сотрудников хосписа.
Несмотря на то, что ей было комфортно обсуждать тему смерти, она сказала, что разговор об этом в «Кафе смерти» доставлял ей особое удовольствие.
«Есть что-то особенное в том, чтобы находиться в одном помещении со своими сверстниками и обсуждать вопросы смерти», — сказала Дейл, — и этот опыт может быть полезен как молодым, так и пожилым людям.
«Важно знать, чего ты хочешь в конце жизни», — сказала она.
Тейлор Боргельт посетила несколько «Кафе смерти», завершая исследование для своей докторской диссертации на кафедре антропологии Университета Пердью. Ее работа посвящена культурным аспектам похоронного дела на юге США.
Для создания дружелюбной атмосферы участникам часто предлагают цветы, чай и печенье. Брук Джойнер/CNN
По словам Боргельта, каждое «Кафе смерти», которое она посещала, было по-своему интересным.
«Они по-разному служат разным людям», — сказала она. В разговоре с более молодой аудиторией это звучит более умозрительно — «возможно, потому что для них смерть кажется менее осязаемой».
В компании людей старшего поколения разговоры, как правило, носят более практический характер.
Боргельт отметила, что, независимо от возраста, ее исследования показали: «В условиях социального табу на тему смерти важно создавать пространство для таких разговоров».
72-летняя Барбара Бегнер сказала, что ей так понравилось посещение «Кафе смерти», что она планирует организовать подобное мероприятие для программы служения пожилым людям. Она руководит унитарианско-универсалистской общиной Атланты.
«Это кафе действительно очень привлекательное, и для пожилых людей было бы полезно заранее подумать о том, какой уровень обслуживания им бы хотелось, а также учесть несколько других моментов, которые я учту», — сказала она.
Бегнер сказала, что ее «поражает», как много ее пожилых друзей еще не спланировали свою смерть. У одной подруги мама, которой 90 лет, никогда не обсуждала, чего она хочет после смерти.
«Вы слышите, как люди говорят о необходимости отключить кого-то от аппарата искусственной вентиляции легких. Это очень тяжелое решение, особенно если вы не обсудили это с близкими людьми и их пожеланиями заранее», — сказала Бегнер.
Бегнер сказала собравшимся, что после смерти она хочет, чтобы шесть дней звучала музыка. Некоторые присутствующие рассмеялись, но она сказала, что говорит совершенно серьезно.
«Думаю, в конце нужно устроить праздник», — сказала она. «Хорошо, может, я и не буду ограничиваться шестью гостями, но почему бы и нет?»
«Мы — электрические существа, так что свет просто гаснет?» — спросила Мэрикалли Лакстон на мероприятии в «Кафе смерти», что вызвало дискуссию о том, что происходит после смерти. Брук Джойнер/CNN «Чем я заслужила эту жизнь?»
В апреле в кафе группа признала, что обсуждения смерти не всегда приводят к ответам, но это тоже нормально.
83-летний Билл Бозарт сказал, что он бегает. Он создал веб-сайт для своих одноклассников, на котором ему приходится постоянно обновлять раздел «В память о погибших». Его выпуск 1960 года уже потерял около 150 человек.
«Я просматриваю фотографии из школьного альбома и каждый раз, когда переставляю их, кликаю по ссылкам на некрологи. Это немного мрачно, но с другой стороны, это действительно меня связывает и заставляет задуматься», — сказал Бозарт группе.
Первый одноклассник умер в 1959 году, еще до окончания учебы.
«И вот я жив в 2026 году. Что я сделал, чтобы заслужить эту жизнь, чтобы вытянуть из колоды хорошие карты?» — спросил он.
Кимбл, специалист по сопровождению умирающих, сказала, что именно неизвестность того, какая именно тема будет затронута на «Кафе смерти», делает этот опыт прекрасным.
«Это всегда интересно, — сказала она. — И людям полезно понимать, что разговоры о смерти уж точно не убьют».
Еда и напитки Посмотреть все темы Facebook Твитнуть Email Ссылка Темы Ссылка скопирована! Подписаться
