Ари Астер сейчас живет в состоянии блаженного неведения. Долго это не продлится.
Режиссер фильмов «Солнцестояние» и «Красавчик боится», привезший на Каннский кинофестиваль свою политически неоднозначную работу «Эддингтон», признается, что не видел никаких реакций в Интернете на свой фильм.
«Я очень сознательно избегал разговоров о фильме», — сказал он CNN во время переполненной и часто страстной пресс-конференции на фестивале в субботу. «Я, наверное, окунусь с головой в болото и посмотрю, что, черт возьми, там происходит, или что-то в этом роде, но я еще этого не сделал».
«Эддингтон» с Хоакином Фениксом, Педро Паскалем, Эммой Стоун и Остином Батлером в главных ролях разворачивается в маленьком городке Нью-Мексико в первые дни пандемии Covid-19. Шериф Феникса сбит с толку политикой ношения масок и явной истерией среди горожан, в то время как мэр Паскаля соблюдает правила (при этом заключая сомнительные деловые сделки с крупными технологическими компаниями по строительству центра обработки данных на окраине города). Их неприятности начались еще до пандемии и коренятся в их отношениях с женой шерифа, отчужденной и явно подавленной Эммой Стоун.
Драма маленького городка расширяется благодаря новостным событиям, а именно смерти Джорджа Флойда и последовавшему за ней протестному движению. Астер втискивает всевозможные острые темы: политику идентичности, разрозненность социальных сетей, атаки под ложным флагом и привлекательность теорий заговора, все это облегчается тотальным размыванием истины в цифровую эпоху.
Фильм оказался мощным тестом Роршаха. Менее чем через 24 часа после премьеры в сети уже много обсуждений того, какова политическая позиция самого «Эддингтона», причем комментаторы всех мастей — некоторые из них не видели фильм — высказывают то, что он говорит за них.
«Я хотел нарисовать картину общества, в котором мы сейчас живем», — сказал Астер. «И я не хотел привязываться к одной идеологии, одной истории или одной системе верований, потому что это слишком узко. Это не суть, понимаете? Фильм задуман неоднозначным в определенных отношениях».
«Для меня этот фильм о том, что происходит, когда люди, которые так изолированы и живут в своих собственных реальностях, — что происходит, когда они вступают в конфликт друг с другом», — объяснил Астер. «Когда вы начинаете сталкиваться друг с другом, создается новая логика, и из этого люди начинают усиливать страхи друг друга».
Ранее на пресс-конференции режиссер рассказал о том, как начинался проект.
«Я написал этот фильм в состоянии страха и беспокойства о мире», — сказал он. «Я хотел попытаться отстраниться и просто описать и показать, каково это — жить в мире, где никто больше не может прийти к согласию относительно того, что реально».
«Я чувствую, что за последние 20 лет мы впали в эпоху гипериндивидуализма… той социальной силы, которая раньше была своего рода центральной для либеральных массовых демократий, представляющих собой общепринятую версию мира, теперь больше нет», — добавил он.
«Covid показался мне моментом, когда эта длина была окончательно сокращена», — сказал Астер. «Я хотел снять фильм о том, как я воспринимаю Америку и как она воспринималась мной в то время».
Журналисты не раз давили на актеров и режиссера по поводу текущего состояния Америки. Один из них задался вопросом, боятся ли актеры репрессий за создание фильмов с политическими посылами.
«Страх — это способ, которым они побеждают», — сказал Паскаль. «Так что продолжайте рассказывать истории, продолжайте выражать себя и продолжайте бороться за то, чтобы быть тем, кто вы есть. И к черту людей, которые пытаются вас запугать, понимаете? И дайте отпор. Это идеальный способ сделать это — рассказывать истории. И не позволяйте им победить».
Паскаль, отвечая на другой вопрос о мигрантах из Латинской Америки, рассказал о своей юности: «Мои родители — беженцы в Чили. Я сам был беженцем. Мы бежали от диктатуры. И мне посчастливилось вырасти в США после убежища в Дании. И если бы не это, я не знаю, что бы с нами случилось. Поэтому я поддерживаю эти меры защиты,
всегда.»
Другой журналист зашел так далеко, что задался вопросом, не «ожидает ли Америку ничего, кроме гражданской войны».
«Я не говорю по-английски», — съязвил Астер, прежде чем наконец ответить. «Я думаю, мы на опасном пути, и мне кажется, что мы переживаем эксперимент, который идет не так — он пошел не так. Он идет не так, и кажется, что из него нет выхода… (Его) следует, вероятно, остановить или приостановить, потому что он не работает, но очевидно, что никто на самом деле не заинтересован в том, чтобы его остановить».
Канны не чужды смешению искусства и политики. В основополагающем выпуске 1968 года прошли протесты, возглавляемые режиссером Жаном-Люком Годаром, из-за которых фестиваль пришлось закрыть. (Время, конечно, было благосклонно к Годару, которого в этом году снова будут чтить в Каннах фильмом Ричарда Линклейтера «Новая волна», в котором прослеживаются усилия режиссера новой волны по созданию фильма 1960 года «На грани срыва».)
78-й выпуск, первый после возвращения президента Дональда Трампа на пост, уже, и, возможно, неизбежно, следил за новостями. В первый вечер Роберт Де Ниро, получив почетную Золотую пальмовую ветвь, обрушился на Трампа, назвав его «президентом-филистером».
«В моей стране мы изо всех сил боремся за демократию, которую когда-то считали само собой разумеющейся», — сказал он аудитории, состоящей из выдающихся представителей международного киносообщества.
Каннский кинофестиваль продлится до 24 мая.
